今日十二時十二分，雨水至，萬物生。
雨水，二十四節(jié)氣中的第二位，是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣之一，寓意著降雨增多，且少雪多雨。
雨水節(jié)氣，太陽到達黃經(jīng)330度位置。北半球日照時間慢慢增加，日照強度逐漸增強。東南風起，捎來海洋的暖濕氣流，與冷空氣在大地頻頻邂逅，送來一場場雨水。
《月令七十二候集解》云：“正月中，天一生水，春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨水矣。”大意是說，雨水后，冰雪消融，風雪漸少，雨水增多，草木萌動，春即至。
雨水·物候篇
在大自然中，動物的蟄眠、復蘇、始鳴、繁殖、遷徙，植物的萌芽、長葉、開花、結果、凋落，冰霜的凝結、消融都隨著時令而動，周而復始，有著其亙古不變的規(guī)律，于是它們也成了季節(jié)更替輪換的標志，被稱為“物候”。
古人將長期對植物、鳥獸、昆蟲及天氣現(xiàn)象的觀察經(jīng)驗納入二十四節(jié)氣體系，為每個節(jié)氣冠之顯著的物候標志特征。五日為一侯，三侯為一氣，一年二十四節(jié)氣，共七十二侯。
雨水也有三侯——
一侯 | 獺祭魚
《禮記·月令》中有載：“東風解凍，蟄蟲始振，魚上負冰，獺祭魚?！?/p>
雨水時節(jié)，河面解凍，魚汛頻繁，貪吃的水獺也變得活躍，將在水中捕到的魚放到岸邊依次排列，如同祭祀一般。
二候丨侯雁北
雨水五日后，享受了一個冬季南方暖陽的大雁，成群結隊地飛回北方。
三候丨草木萌動
再過五日，草木飽飲春雨，隨著地中陽氣的上騰，萌發(fā)出黃綠色的嫩芽，萬物欣欣向榮、一派生機勃勃。
雨水·花信篇
花守時令，應時而開?；ㄈ缤竟?jié)時令到來的信使，稱之為“花信”，伴隨著花信而至的風，則謂之“花信風”。
古人觀察花草生長動向，為每個節(jié)氣的每一侯挑選了花期最為準確的花作為代表。冬去春來，自小寒到谷雨的八個節(jié)氣、二十四候對應著“二十四番花信風”，以梅花最先，楝花最后?！岸姆ㄐ棚L”過，便是夏季的起點，立夏節(jié)氣。
雨水也有三番花信——
一侯 | 菜花
根據(jù)花期，此處的菜花應是指油菜花。雨水前后，我國自南向北陸續(xù)進入了油菜花的最佳觀賞期。
清代詞人陳維崧曾留下“風流甚，映粉紅墻低，一片鵝黃”以詠嘆菜花。
二侯 | 杏花
春雨過后，淡雅的杏花綴滿枝頭，如序曲一般，昭示春天真正序幕的拉開。
杏花常出現(xiàn)于古人詩詞，耳熟能詳?shù)挠嘘懹蔚摹杜R安春雨初霽》，寫道：“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”。
三侯 | 李花
雨水之末，仲春之始，李花純白素雅，如滿樹香雪，默默開于天地之間。
韓愈筆下的“誰將平地萬堆雪，剪刻作此連天花”，說的便是李花。
雨水·習俗篇
忙春耕
雨水節(jié)氣，在南方被稱為“可耕之侯”。雨水至，春耕忙，貴如油的春雨滋潤大地，農(nóng)事迎來了春耕春播的好時機。
回娘屋
回娘屋是流行于川西一帶的風俗。出嫁的女兒在雨水節(jié)氣，帶上灌灌肉、椅子等禮物回娘家拜望父母，感謝父母的養(yǎng)育之恩。女婿也要一道回去，并且送禮。禮物通常是兩把纏著紅帶的藤椅，稱之為“接壽”，寓意著祝岳父岳母長命百歲。
拉保保
拉保保，即拜干親，主要形成于四川地區(qū)。舊時人們擔心孩子不好養(yǎng)活，于是會在這一天給孩子尋找一個干爹或干媽，來守護孩子茁壯成長。而雨水拉保保，則是取“雨露滋潤易生長”這一美好寓意。
占稻色
宋代，江南人便有了用糯米谷占稻色的習俗。通過看糯米谷在鍋里炒而爆出的米花成色，來預測一年稻谷的收成豐歉。通常米花越多越大，則豐收也就愈發(fā)喜人。
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。
新的一年雨水已至，春意繾綣，人間芳菲，正是萬物生發(fā)好時候！
【參考文獻】
1. 光明日報.《二十四節(jié)氣在江南》：物候有節(jié)律，苒苒其華
2. 新華社新媒體.節(jié)令之美·谷雨｜花信三番，初夏將至
3. 新華日報.雨水節(jié)氣：好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生
4. 中國青年報.二十四節(jié)氣之雨水：東風解凍 散而為雨
5. 中國氣象局.二十四節(jié)氣專題
6. 澎湃新聞.【文博遇見二十四節(jié)氣】·雨水
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