北京具有3000多年的建城史和860多年的建都史，62.5平方公里的老城是我國(guó)傳統(tǒng)聚落與人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)之集大成者，梁思成曾盛贊其為“都市計(jì)劃的無(wú)比杰作”。朝陽(yáng)門內(nèi)片區(qū)位于北京老城的內(nèi)城東部居中，以朝陽(yáng)門內(nèi)南小街劃分東西兩側(cè)，西側(cè)主要為傳統(tǒng)肌理街區(qū)，東側(cè)則主要為現(xiàn)代肌理街區(qū)，兩者在建筑體量、建筑密度、建筑風(fēng)貌和建筑高度等層面差異極大（圖1）。同時(shí)，這兩種迥異的肌理還相互滲透穿插，時(shí)空并置，呈現(xiàn)出略顯奇幻的拼貼城市景觀，展現(xiàn)出古城空間變遷歷程中的若干階段性狀態(tài)（圖2）。片區(qū)內(nèi)共有2塊歷史文化保護(hù)區(qū)，分別是完整包含于地段西側(cè)偏南的東四南歷史文化保護(hù)區(qū)，和部分包含于地段西北側(cè)的東四北三條至八條歷史文化保護(hù)區(qū)，還擁有16處各級(jí)文物保護(hù)單位，及因東四南整體列為歷史文化保護(hù)區(qū)而廢止的掛牌保護(hù)院落120處和普查登記文物7處（圖3）。
圖1 朝陽(yáng)門內(nèi)片區(qū)研究范圍的衛(wèi)星影像圖（來(lái)源：谷歌衛(wèi)星影像圖拼合）
圖2 朝陽(yáng)門內(nèi)片區(qū)古今意象共存的景象（來(lái)源：筆者攝于智化寺內(nèi)）
圖3 朝陽(yáng)門內(nèi)片區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀分析（來(lái)源：古城意象研究小組團(tuán)隊(duì)繪制）
北京老城流傳有品類豐富的古代圖文，其中對(duì)空間研究最有價(jià)值的，圖則當(dāng)數(shù)古代輿圖，文則數(shù)古書文獻(xiàn)，另又有歷史照片、口述歷史等其他圖文資料可以輔助，結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)遺存踏勘和測(cè)繪成果共同使用。海量的圖文資料從主觀角度反映出時(shí)人對(duì)歷史上北京城的體驗(yàn)、感知、記憶，亦即意象，實(shí)則蘊(yùn)含著關(guān)于北京老城方方面面的完整而細(xì)膩的歷史信息，亟待系統(tǒng)性地重新編匯整理。對(duì)古代輿圖部分，本研究收集了1912年以前的所有能夠反映北京老城城內(nèi)意象的古代輿圖共計(jì)26張，繪制時(shí)間范圍在1738年至1908年，即乾隆年間至清末。由于繪制時(shí)代、繪制人員及繪制技術(shù)各有不同，輿圖都極具特色，本身就有較強(qiáng)的觀賞性（圖4）。成圖質(zhì)量與精度也各有差異，比如最為精美而嘆為觀止的《乾隆京城全圖》，雖繪制時(shí)間較早，但僅朝陽(yáng)門內(nèi)片區(qū)一塊就記錄有各類意象100多個(gè)。也有一些出于民間的地圖則較為簡(jiǎn)單實(shí)用，并未記錄太多意象，文獻(xiàn)價(jià)值相對(duì)較低。
圖4 若干古代北京輿圖的朝陽(yáng)門內(nèi)片區(qū)圖像示例（來(lái)源：古地圖截取和拼合）
以完成于乾隆十五年的大規(guī)模測(cè)繪工作產(chǎn)物《乾隆京城全圖》為例對(duì)本研究方法進(jìn)行具體示例。朝陽(yáng)門內(nèi)片區(qū)在故宮博物院的再版散頁(yè)函裝版的208張排列圖中，位于東1、2、3列與VI、VII、VIII排的范圍，拼合如圖5所示。轉(zhuǎn)譯過(guò)程的第一步是篩選古代輿圖中的歷史信息，并對(duì)所有可能的歷史意象進(jìn)行標(biāo)注（圖6）；轉(zhuǎn)譯過(guò)程的第二步是將之前得到的歷史意象分布圖與基于實(shí)地測(cè)繪的現(xiàn)狀城市肌理地形圖以及現(xiàn)狀衛(wèi)星圖疊合在一起相互校驗(yàn)，在疊合過(guò)程中，以未發(fā)生變化的街巷、建筑及院落等為參照，盡可能精確地將歷史意象在地形圖上定位；轉(zhuǎn)譯過(guò)程的第三步是以現(xiàn)狀城市肌理圖為底，將建筑與院落意象、街巷及其他意象分別定位，得到各類意象在實(shí)際地理空間的分布情況?？傮w而言，該輿圖片段反映了乾隆年間的朝陽(yáng)門內(nèi)城市意象，表達(dá)信息的完整程度極高，有精準(zhǔn)而豐富的各類意象（圖7）。
圖5 《乾隆京城全圖》朝陽(yáng)門內(nèi)片區(qū)圖像截取與拼合示例（來(lái)源：古地圖截取和拼合）
圖6 《乾隆京城全圖》朝陽(yáng)門內(nèi)片區(qū)的歷史信息提取示例（來(lái)源：古城意象研究小組團(tuán)隊(duì)繪制）
圖7 《乾隆京城全圖》朝陽(yáng)門內(nèi)片區(qū)轉(zhuǎn)譯所得的建筑與院落意象分布圖和街巷及其他意象分布圖示例（來(lái)源：古城意象研究小組團(tuán)隊(duì)繪制）
在采用上述方法對(duì)每張輿圖進(jìn)行歷史信息提取和轉(zhuǎn)譯后，疊合其他古代圖文信息與現(xiàn)狀調(diào)研信息，即可得到綜合的建筑與院落意象和街巷及其他意象分布圖，展現(xiàn)出1.5平方千米的朝陽(yáng)門內(nèi)歷史地段中豐富的歷史意象與潛在文化資源（圖8）。在根據(jù)各種線索將其轉(zhuǎn)譯到現(xiàn)狀測(cè)繪地圖后，按古代圖文中的出現(xiàn)過(guò)的次數(shù)進(jìn)行疊加，顏色越深則表示其意象頻次越高，綜合認(rèn)知程度越高，歷史重要性越強(qiáng)；現(xiàn)代調(diào)研的信息主要表達(dá)為準(zhǔn)確的地理位置信息、建筑與街巷圖底關(guān)系、各級(jí)文物保護(hù)單位建筑分布、傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑分布，建筑顏色越紅代表其歷史文化與風(fēng)貌的保護(hù)狀況越好。
圖8 古代圖文中的朝陽(yáng)門內(nèi)意象疊合圖（來(lái)源：古城意象研究小組團(tuán)隊(duì)繪制）
分析轉(zhuǎn)譯歷史信息疊合與解析的結(jié)果，朝陽(yáng)門內(nèi)片區(qū)的古代建筑與院落意象中認(rèn)知最強(qiáng)的有城墻、朝陽(yáng)門、四牌樓、祿米倉(cāng)、恒親王府、怡親王府、延福宮、智化寺等，均為具有地標(biāo)性質(zhì)的大型建構(gòu)筑物，或皇權(quán)制度下的大型機(jī)構(gòu)或居住院落，其他較重要的古代意象則主要是各類寺廟和官署，又折射出古代朝陽(yáng)門內(nèi)片區(qū)的社會(huì)生活?？傮w上看，街巷意象強(qiáng)于建筑與院落意象，這一特點(diǎn)也反映在古代圖文的原始資料中，比如古代輿圖和繪畫多依托于道路展開(kāi)，而文字?jǐn)⑹鲋幸餐ǔ２捎媒窒镆远ㄎ唤ㄖc院落，體現(xiàn)出古代北京城的規(guī)劃與建造特點(diǎn)，也體現(xiàn)出古人對(duì)城市的感知習(xí)慣。將古代輿圖中的信息與現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)比，街巷類意象變化較小，除老君堂、竹竿巷等位于片區(qū)東北部的胡同消失變?yōu)楝F(xiàn)代肌理外，大部分都保留下來(lái)，且變化不大；而建筑類意象變遷較大，大部分都已消失，如四牌樓、朝陽(yáng)門等，僅有怡親王府、恒親王府、智化寺、祿米倉(cāng)等幾個(gè)認(rèn)知較強(qiáng)的意象得以留存，這也與西方城市形態(tài)學(xué)研究的基本結(jié)論相符，即道路比之于建筑更容易在長(zhǎng)年的變遷中維持穩(wěn)定。清乾隆中期是清代最繁榮的時(shí)期，與此同時(shí)，法國(guó)取代荷蘭成為歐洲最先進(jìn)的制圖中心，這一時(shí)期的北京出現(xiàn)了很多法國(guó)人繪制的輿圖傳世，后來(lái)隨著各國(guó)與中國(guó)交流越來(lái)越多，清代后期出現(xiàn)了多種其他語(yǔ)言繪制注釋的地圖。中國(guó)傳統(tǒng)地圖采用平面與立面結(jié)合的形象畫法，更偏重于城市整體布局，以及與山水格局的關(guān)系，而西方更偏重于幾何關(guān)系上的技巧，注重使用比例尺、指北針等現(xiàn)代繪圖要素。隨著中西方輿圖畫法的交融，清代后期的輿圖在形象畫法的基礎(chǔ)上更加精準(zhǔn)，但隨著畫法和內(nèi)容越來(lái)越相似，對(duì)時(shí)下社會(huì)意象的表現(xiàn)力相對(duì)減弱。
研究共追溯到65條街巷的古代意象，對(duì)輿圖中的街巷進(jìn)行校準(zhǔn)、轉(zhuǎn)譯、疊合，得到歷史上街巷的位置和走向，可知大部分歷史上的街巷意象得以留存，但完全以原位置、原尺度、原風(fēng)貌留存的不多。并對(duì)照現(xiàn)狀繪制了這些古代街巷意象的現(xiàn)存情況（圖9），具體可劃分為“現(xiàn)存街巷”和“已消失街巷”兩類?！艾F(xiàn)存街巷”共有46條，以東四南歷史保護(hù)區(qū)內(nèi)的炒面胡同、禮士胡同、燈草胡同、本司胡同、內(nèi)務(wù)部街、史家胡同等為代表的，保留了較好的歷史格局、尺度及風(fēng)貌；以朝陽(yáng)門內(nèi)大街、朝陽(yáng)門南小街、朝陽(yáng)門北小街等歷史上的重要干道及大方家胡同、祿米倉(cāng)胡同等為代表，雖然位置和格局基本留存，但由于周邊被改造為現(xiàn)代居住小區(qū)及商業(yè)辦公建筑等，自身也作為交通性道路歷經(jīng)多次拓寬和改造，尺度和風(fēng)貌有了較大變化；以芳嘉園胡同、北竹竿胡同等為代表的，現(xiàn)存街巷雖然仍大體位于原位，但已演變?yōu)闉楝F(xiàn)代小區(qū)的內(nèi)部道路，歷史風(fēng)貌幾乎無(wú)存；此外還有以演樂(lè)胡同為特殊典型代表的部分改變?cè)瓲畹臍v史街巷，演樂(lè)胡同的總體格局、尺度、風(fēng)貌均得以延續(xù)至今，但在與古代輿圖進(jìn)行精細(xì)化校準(zhǔn)與擬合中，發(fā)現(xiàn)其中部偏東的段落有過(guò)一定的改道情況，原始位置推測(cè)應(yīng)更偏南，且形態(tài)更為取直?！耙严Ы窒铩敝袣v史上曾有名稱、形成過(guò)意象的至少有大煙筒胡同（古）、小煙筒胡同（古）等19 條，現(xiàn)其舊址上多已建設(shè)為新的建筑或景觀，如大牌坊胡同（古）和小牌坊胡同（古）等原址上已建成大型商業(yè)綜合體，馬匠營(yíng)胡同（古）、小方家胡同（古）等已建成為中高層居住區(qū)，豆芽菜胡同（古）則現(xiàn)作為東二環(huán)邊的公共綠地景觀供市民使用。還有一些特殊情況，如已消失的馬匠營(yíng)胡同（古）位置原在今弓匠營(yíng)胡同東側(cè)，但隨著新的開(kāi)發(fā)建設(shè)重新劃分地塊，街巷消失的同時(shí)，路名卻漂移至了如今的弓匠營(yíng)胡同，部分歷史意象得以保存。
圖9 朝陽(yáng)門內(nèi)片區(qū)的街巷變遷圖（來(lái)源：古城意象研究小組團(tuán)隊(duì)繪制）
北京的歷史資料種類豐富、數(shù)量繁多，其中蘊(yùn)藏有大量涉及城市環(huán)境的意象，尚未有過(guò)精細(xì)到建筑和景觀層面的系統(tǒng)挖掘和整理，《“古代圖文中的朝陽(yáng)門內(nèi)意象（1267-1912）”歷史空間研究》以朝陽(yáng)門內(nèi)片區(qū)的1.5平方千米為歷史樣本作為初步示例，對(duì)地段內(nèi)的人文要素意象進(jìn)行了較為全面的歷時(shí)性整理和共時(shí)性表達(dá)，從城市歷史景觀意象的整體性視角，對(duì)眾多歷史資料進(jìn)行重新檢索與提煉，結(jié)合時(shí)空地理信息，輔以遺跡現(xiàn)場(chǎng)的踏勘定位，多重證據(jù)互為補(bǔ)足，積少成多，探尋規(guī)律，復(fù)原出盡量完整真實(shí)的古代北京情境，在未來(lái)的資料整理和意象復(fù)原工作中，可繼續(xù)探索與新興技術(shù)手段和科學(xué)方法的結(jié)合，從基礎(chǔ)底圖處理、圖文資料整理，到意象復(fù)原研究的各研究階段都注重體系性方法的構(gòu)建，并將挖掘獲取的歷史與現(xiàn)狀的圖文資料信息化、定量化、可視化，搭建基于HGIS的古代北京城市歷史景觀意象的綜合歷史地理信息平臺(tái)，以便于信息檢索、成果展示，及輔助未來(lái)精細(xì)化保護(hù)管理的規(guī)劃和決策。
審核：施 劍