葛家村，隸屬于浙江省寧波市寧?？h大佳何鎮(zhèn),長(zhǎng)期以來因沒有產(chǎn)業(yè)空心化、人才凈流出導(dǎo)致發(fā)展相對(duì)滯后。
2019年4月，寧?？h政府推進(jìn)文旅融合發(fā)展,發(fā)起“藝術(shù)振興鄉(xiāng)村”行動(dòng)，邀請(qǐng)中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授叢志強(qiáng)帶隊(duì)走進(jìn)葛家村。“藝術(shù)家駐村”的發(fā)展模式與鄉(xiāng)土農(nóng)民碰撞、互動(dòng)、融合之后，葛家村涌現(xiàn)了百余名鄉(xiāng)村藝術(shù)家，一個(gè)個(gè)新奇而具匠心的藝術(shù)品、藝術(shù)空間使這座新生的村莊一躍成為鄉(xiāng)村文旅的網(wǎng)紅目的地。
目前，葛家村已入選浙江省文旅融合典型案例入選、入選2020年度浙江省級(jí)美麗宜居示范村,獲評(píng)國(guó)家3A級(jí)景區(qū),成為了擁有40多個(gè)藝術(shù)共享空間、200多個(gè)文創(chuàng)品,吸引成千上萬游客爭(zhēng)相“打卡”的熱門景點(diǎn)?！八囆g(shù)家駐村”與農(nóng)民同頻共振的文化深耕模式獲評(píng)浙江“鄉(xiāng)村振興十大模式”之一。
以藝術(shù)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興在全國(guó)各地有豐富的案例，但許多實(shí)踐都證明，依賴于外生動(dòng)力的發(fā)展模式，由于難以建立激發(fā)村民內(nèi)生動(dòng)力的機(jī)制，容易造成“政府做、學(xué)者辦、群眾看”的問題，村民從項(xiàng)目初期激動(dòng)的運(yùn)動(dòng)式參與，到興趣降低后的被動(dòng)式參與，到靠搭便車的躺平式參與，最終造成“藝術(shù)家一來紅紅火火，藝術(shù)家一走冷冷清清”的困境。而寧海葛家鎮(zhèn)的共富探索為如何激活鄉(xiāng)村內(nèi)生動(dòng)力提供思路和借鑒。
一、以真實(shí)生活激發(fā)人民藝術(shù)熱情
藝術(shù)與鄉(xiāng)村人民生活的脫節(jié)感、疏離感是當(dāng)下藝術(shù)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的主要問題。叢志強(qiáng)教授及團(tuán)隊(duì)在開展“藝術(shù)家駐村”初期面臨的最大挑戰(zhàn)就是村民極低的參與感。在大部分村民眼中，當(dāng)下許多藝術(shù)作品給人的感覺是精致小眾的、不食煙火的，和粗糙質(zhì)樸的鄉(xiāng)村生活大相徑庭。
為此，叢志強(qiáng)改變了PPT授課宣講等填鴨式溝通方法，通過走村入戶、融入生活、深入交流，讓葛家村村民認(rèn)識(shí)到，生活就是藝術(shù)創(chuàng)作的不竭源泉，自己日常從事的砌石頭、泥水匠、木匠、竹匠、裁縫、種植等等都是“美”的來源，是藝術(shù)創(chuàng)造的重要方式。
在實(shí)踐過程中，從村里小廣場(chǎng)設(shè)計(jì)一把椅子開始，泥水匠葛運(yùn)大在與叢志強(qiáng)的設(shè)計(jì)方案比選中，因?yàn)橘N近地氣和當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，獲得了更多村民的支持。村民逐漸發(fā)現(xiàn)，自己的創(chuàng)新創(chuàng)意和專家團(tuán)隊(duì)的相比，在某些方面甚至能不落下風(fēng)。點(diǎn)滴變化，村民看在眼里。從質(zhì)疑到看熱鬧，再到參與設(shè)計(jì)、動(dòng)手，越來越多的村民躍躍欲試。
第一次駐村，人大藝術(shù)學(xué)院團(tuán)隊(duì)前后呆了12天，改造了10戶村民庭院、8個(gè)景點(diǎn)，打造出的“教授路”讓村民大受震撼:
千年古井、百年老墻、近現(xiàn)代的鐵門、木門，組合成了“時(shí)光場(chǎng)域”景觀；
“石童樂”通過石塊堆砌、排列，組成花瓣、餅干等形狀，供孩子們玩耍嬉戲；
墻繪、竹筒風(fēng)鈴、盆景,大大小小十幾處景觀變魔術(shù)一樣將這條磚墻破舊的老路變成了充滿藝術(shù)氣息的空間。
此外，以葛家村的鄉(xiāng)村藝術(shù)改造提倡源自生活、就地取材、節(jié)約集約，而是以農(nóng)村到處可見的竹子、石子、稻草為原材料,充分利用農(nóng)村廢棄的豬食槽、縫紉機(jī)舊輪胎、衣料邊角等進(jìn)行藝術(shù)裝點(diǎn)和改造,其低成本、可試錯(cuò)、可推廣的優(yōu)勢(shì)極大地提高了村民的積極性。
叢志強(qiáng)用“融合設(shè)計(jì)”來概括葛家村以真實(shí)生活激發(fā)村民藝術(shù)熱情的方式，即充分尊重在地文化和村民的創(chuàng)造力和審美力，構(gòu)建以村民為主體，師生指導(dǎo)設(shè)計(jì)、雙方共同實(shí)施、全村爭(zhēng)先進(jìn)位的藝術(shù)創(chuàng)作氛圍，讓村民從你帶我設(shè)計(jì)，變成“我要設(shè)計(jì)、我會(huì)設(shè)計(jì)”。
二、以精準(zhǔn)幫扶打造一戶一品特色業(yè)態(tài)
“駐村藝術(shù)家”帶來的不僅僅是設(shè)計(jì)師專業(yè)的專業(yè)知識(shí),還根據(jù)村民的不同個(gè)性和技能,精準(zhǔn)幫扶,培養(yǎng)屬于葛家村自己的生生不息的創(chuàng)造力。
例如50多歲的袁小仙曾經(jīng)做過裁縫,還有一手做饅頭的好手藝。在駐村藝術(shù)家的建議下, 袁小仙嘗試面粉里摻入水果汁、蔬菜汁,組合成五顏六色的饅頭畫。受此啟發(fā),她重新踩起縫紉機(jī),開出了粉小仙手工藝院。隨著客流增長(zhǎng)，夫妻倆盤活自家閑置農(nóng)房,重新裝修了5個(gè)房間開辦起農(nóng)家樂和民宿。
再如80后葛品高把自家二樓50多平方米的空間改造成了鄉(xiāng)間圖書館作為村里的公共空間，同時(shí)將位于“教授路”上的老宅,改造為全村唯一的酒吧，實(shí)現(xiàn)了老宅保護(hù)和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)籌。
目前，葛家村擬將這種一戶一品、精準(zhǔn)幫扶的方法發(fā)展為 “4+X”陪伴式創(chuàng)業(yè)模式，構(gòu)建家庭微品牌集群。“4”即一個(gè)家庭捆綁一位設(shè)計(jì)師、一位青年創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師、一位運(yùn)營(yíng)官；“X”則是根據(jù)創(chuàng)業(yè)特定需求，臨時(shí)引入導(dǎo)師，并將多個(gè)家庭微品牌進(jìn)行多樣化組合，形成集群、合力發(fā)展。通過“線上+線下”的陪伴，引導(dǎo)村民動(dòng)手創(chuàng)業(yè)，培養(yǎng)本土鄉(xiāng)建藝人，打造豐富多彩的特色創(chuàng)業(yè)家庭。
三、以數(shù)字化和結(jié)對(duì)協(xié)作加速模式推廣
在寧海葛家村的實(shí)踐取得明顯成效后，“藝術(shù)家駐村”從寧海復(fù)制推廣至周邊鄞州、象山、余姚等地，并同通過東西部協(xié)作結(jié)對(duì)發(fā)展了藝術(shù)扶貧的新路徑。
2020年8月至11月，叢志強(qiáng)帶領(lǐng)學(xué)生和葛家村村民連續(xù)兩次赴貴州晴隆縣定汪村，開展藝術(shù)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興結(jié)對(duì)幫扶，把一個(gè)默默無聞的布依族村寨蝶提升為全國(guó)旅游愛好者關(guān)注的網(wǎng)紅村。
2021年9月，四川涼山彝族自治州普格縣德育村33位村民來到葛家村開展共同“富裕行動(dòng)帶頭人培訓(xùn)活動(dòng)“，在10天培訓(xùn)期間，葛家村通過沉浸式學(xué)習(xí)方式，將藝術(shù)振興鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)傳授給普格縣德育村村民，幫助德育村打造民族特色旅游的新地標(biāo)。
近期，葛家村打造了“藝起富”鄉(xiāng)村數(shù)字賦能平臺(tái)，以葛家村為數(shù)據(jù)模型，由“云上駐村”“智慧導(dǎo)覽”“業(yè)態(tài)商戶”三個(gè)模塊構(gòu)成，村民可以在自己店鋪的頁面上發(fā)布產(chǎn)品、推薦景點(diǎn)、撰寫自己的故事，也可以發(fā)布改造需求，聯(lián)系設(shè)計(jì)師點(diǎn)對(duì)點(diǎn)地設(shè)計(jì)產(chǎn)品和店鋪，解決了鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)資源碎片化、信息不透明、獲客渠道窄等痛點(diǎn)，多層面賦能村莊產(chǎn)業(yè)從“幫扶型”向“經(jīng)營(yíng)性”轉(zhuǎn)變。
下一步，葛家村“藝起富”平臺(tái)將探索從“村民賦能+文化深耕+產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)”的角度，將高校和村民進(jìn)行捆綁，通過“整村運(yùn)營(yíng)、文旅融合”等模式，盤活閑置空間，提高品牌溢價(jià)，助推村民和村集體切實(shí)增收，踏實(shí)推進(jìn)高品質(zhì)的共同富裕。
審核：蔡峻