年至歲尾,大寒將至。大寒,二十四節(jié)氣最后一個節(jié)氣,是一年中的最寒冷時期,民諺云:“小寒大寒,無風(fēng)自寒”。
大寒是二十四節(jié)氣中最后一個節(jié)氣,斗指丑;太陽黃經(jīng)為 300°;公歷 1月 20—21日交節(jié)。大寒同小寒一樣,也是表示天氣寒冷程度的節(jié)氣,大寒是一年中最冷的節(jié)氣。根據(jù)我國長期以來的氣象記錄,在北方地區(qū)大寒節(jié)氣是沒有小寒冷的;但對于南方大部地區(qū)來說,卻是在“四九”的時候最冷,因此大寒節(jié)氣要比小寒節(jié)氣更冷。
01
【古籍中的大寒】
古人認(rèn)為,大寒是天氣寒冷到極點(diǎn)的意思。東漢鄭玄注《易緯稽覽圖》稱:"冬至之后三十日,極寒。"清鄂爾泰《授時通考·天時》“十二月”條引《三禮儀宗》稱:"十二月小寒為節(jié)者,亦形于大寒,故謂之小,言時寒氣猶未是極也;大寒為中者,上形于小寒,故謂之大。自十一月一陽交初起。至此始徹,陰氣出,地方盡,氣并在上,寒氣之逆極,故謂大寒也。"
“花木管時令,鳥鳴報農(nóng)時”。古人找出了大寒時節(jié)動物反應(yīng)和自然變化的典型特征,被看作區(qū)分時令節(jié)氣的重要標(biāo)志。即“大寒三候”?!兑葜軙r訓(xùn)解》稱:“大寒之日,雞始乳。又五日,鷙鳥厲疾。又五日,澤腹堅。"就是說將大寒分為三候,到了大寒節(jié)氣,歇冬的母雞就開始產(chǎn)蛋,可以孵小雞了;再過5天,鷹隼凌空盤旋捕食更猛烈;又過5天,連河塘中央都會結(jié)起堅硬的冰層。大寒出現(xiàn)的花信風(fēng)候?yàn)椤耙缓蛉鹣?,二候蘭花,三候山礬(生于江南一帶)”。也可作為判斷大寒的重要標(biāo)志。
古代“恤人”最常見的做法是"大寒送溫暖”,如北宋淳化四年(公元993年)臘月初四正好是大寒節(jié)氣,宋太宗趙光義便做了件載入史冊的“賜高年帛”?!端问贰ぬ乇炯o(jì)二》記載:"召賜京城高年帛,百歲者一人加賜涂金帶。是日,雨雪,大寒,再遺中使賜孤老貧窮人千錢、米炭。"在雨雪紛飛的大寒節(jié)氣“送溫暖”,宋太宗的舉動感動了京城孤老窮人,成語“雪中送炭"就是從這個大寒典故中來的。
02
【大寒迎年】
大寒一到年味漸濃。作為年尾最后一個節(jié)氣大寒,雖是農(nóng)閑時節(jié),但家家都在“忙”——忙著過年,此即“大寒迎年”的風(fēng)俗。大寒時節(jié)的街上,還常有人爭相購買芝麻秸,因?yàn)椤爸ヂ殚_花節(jié)節(jié)高”。除夕夜,人們將芝麻秸酒在行走之外的路上,供孩童踩碎,諧音吉祥意“踩歲”,同時以“碎”、“歲”諧音寓意“歲歲平安”,求得新年好口彩。這也使得大寒驅(qū)兇迎祥的節(jié)日意味更加濃厚。
從大寒至立春這段時間,有很多重要的民俗,如除舊布新、制作臘味以及祭灶、尾牙祭等。歸納起來至少有十大風(fēng)俗,分別是:“食糯”、“縱飲”、“做牙”、“掃塵”、“糊窗”、“臘味”、“趕婚”、“趁墟”、“洗浴”、“貼年紅”等。
“食糯”,就是大寒節(jié)氣這天,古人流行吃糯米制作的食物;“縱飲”,指放開宴樂,縱情喝酒。東漢蔡邕《獨(dú)斷》記載道:“臘者,歲終大祭,縱吏人宴飲也"。
做牙,也叫“做牙祭”,原本是祭祀土地公公的儀式,做牙有“頭牙”和“尾牙”的講究,頭牙在農(nóng)歷的二月二,尾牙則在臘月十六,全家坐一起“食尾牙”。
“除塵”就是大掃除,民諺道“家家刷墻,掃除不祥"“臘月不除塵,來年招瘟神。"除塵一般放在臘月二十三、二十四“祭灶”日進(jìn)行?!昂?quot;,就是用新紙裱糊窗戶,糊窗戶,換吉祥。為了美觀,有的人家會剪一些吉祥圖案貼在窗戶上,故又稱貼窗花",一般放在臘月二十五進(jìn)行。
“蒸供”,就是準(zhǔn)備祭祀用的供品,過去供奉用的糕點(diǎn)、餑餑、饅頭都是用面蒸制的,故稱。“趕婚”,傳說臘月底諸神上天匯報一年工作情況,這時的人間百無禁忌,趕在這時婚娶不用挑日子,又是農(nóng)閑,所以舊時民間景象是“歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙”;“趕集”,即傳統(tǒng)的趕年集,購買臘祭用品,置辦年貨?!跋丛 ?,與"除塵”有相同用意,是搞好個人衛(wèi)生,寓意洗去一年煩惱和晦氣。
大寒在歲終,冬去春來,大寒一過,又開始新的一個輪回。
參考文獻(xiàn):
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[4]大寒:嚴(yán)寒松柏勁,瓊雪臘梅芳? .光明網(wǎng)[引用日期2019-08-15]
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審核:施劍