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城市的表情|杭州城市雕塑之“錢王射潮”組雕
  發(fā)布時(shí)間:2021-09-01 09:22   來源: 城市怎么辦

城市雕塑

城市雕塑是指在城市規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)的道路、廣場(chǎng)、綠地、居住區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)等活動(dòng)場(chǎng)地中的室外雕塑,以及有大量人流的城市公共建筑內(nèi)的雕塑。其通常以城市歷史文化為內(nèi)涵,與城市建筑風(fēng)格相協(xié)調(diào),以藝術(shù)的方式展現(xiàn)城市獨(dú)有的魅力。城市雕塑就像是城市的表情,讓人們得以打開并了解一座城市背后的故事。今天我們要介紹的,是杭州錢塘江畔的“錢王射潮”組雕。

錢江龍 

2007年6月,高達(dá)48米的青銅巨雕《錢江龍》在錢塘江畔揭幕;2008年10月,同為青銅材質(zhì)的《射潮》落成,兩者遙相呼應(yīng),共同構(gòu)成了杭州從“西湖時(shí)代”邁向“錢塘江時(shí)代”的標(biāo)志性景觀。這組雕塑由中國(guó)著名美術(shù)工藝大師,也是北京奧運(yùn)會(huì)“福娃”的創(chuàng)造者韓美林先生設(shè)計(jì),創(chuàng)意源于“錢王射潮”的民間故事——曾經(jīng),錢塘江兩岸百姓經(jīng)常受潮水泛濫之苦,吳越錢王率弓箭手和民眾射潮治江,主宰水的錢江龍被錢王及民眾所感動(dòng),幫助錢王治江成功,并筑造海塘造福百姓。諸多歷史文獻(xiàn)記載了五代吳越王錢镠射潮治水的這一壯舉:

宋初錢儼《吳越備史》卷一記載:“錢王以梁開平四年八月筑捍海塘?!瓭龝円箾_擊沙岸,板筑不就。王命強(qiáng)弩五百,以射潮頭。又親筑‘胥山祠’,仍為詩(shī)一章,函鑰置于海門,曰:‘傳與龍王并水府,錢塘借取筑錢城?!彼螌O光憲《北夢(mèng)瑣言》也記:“杭州連歲潮頭直打羅剎石,吳越錢尚父(錢镠)俾張弓弩,候潮至,逆而射之,由是漸退?!泵髦荛段骱肪硪弧皡窃酵踉偈浪鹘健痹疲骸澳鞘墙睒O是利害,潮頭有數(shù)十丈之高,如山一般擁塞將來,海塘屢筑屢壞。錢王大怒,交三千犀甲兵士,待潮頭來時(shí),施放強(qiáng)弩,搖旗擂鼓,吶喊放銃?!钟H自鐵箭以射潮頭,果然潮水漸漸退縮,東擊西陵,海塘一筑而就。凡今之平地,即昔時(shí)之江也,為杭州千古之利。至今有鐵箭巷,為錢王射潮之所,仍有大鐵箭出于土上,長(zhǎng)四五尺,牢不可拔,其大如杵,真神物也。”明田汝成《西湖游覽志》也有錢王射潮之“鐵箭巷”的記載。

錢王射潮 

以此故事為藍(lán)本,《錢江龍》與《射潮》以力與美共存的形象矗立在錢塘江畔,靜默無聲地向世人展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景。先落成的《錢江龍》由花崗巖基座和青銅巨龍組成?;媳P踞的四條小龍翻滾出浪花;基座托起巨龍,龍身蜿蜒騰躍,龍尾直沖云霄,龍首東望江水入海;圍繞龍身的環(huán)形線條形似洶涌的錢江潮水;一根根橫向穿透潮水的線條,再現(xiàn)了錢王射潮時(shí)利箭破潮而來的凌厲氣勢(shì)。后面世的《射潮》線條粗獷,氣勢(shì)磅礴。錢王身騎駿馬,身著盔甲,凌波而上,彎弓勁射,身邊破潮而出的簇簇利箭描繪出“潮箭交織的恢弘場(chǎng)景,與《錢江龍》相互呼應(yīng)。兩座雕塑合為一幅畫面,完整反映了“錢王射潮”的全過程。

無論是“錢江龍”還是“射潮”,都只是一個(gè)意向,并不真實(shí)存在,但吳越王錢镠修筑海塘惠及兩岸百姓確有其事。為紀(jì)念錢王的功績(jī),人們將江邊海塘稱作“錢塘”,今日“錢塘江”之名也是由此而來。北宋熙寧年間,西湖南線柳浪聞鶯公園的位置曾建有錢王祠,2001年杭州市在其舊址啟動(dòng)錢王祠重建工程,并于2003年國(guó)慶前夕竣工。祠內(nèi)陳列錢氏相關(guān)史跡,并以聲、光、電的高科技手法再現(xiàn)“錢王修筑海塘”的歷史場(chǎng)景。錢王祠的重建豐富了西湖南線景區(qū)的歷史遺存,對(duì)推動(dòng)杭州文化重建具有積極作用。而幾年后創(chuàng)作的“錢王射潮”組雕,更是以渾厚雄偉的身姿表現(xiàn)了百姓們口口相傳的神話故事,并成為錢塘江畔一道靚麗的風(fēng)景。

錢王祠內(nèi)錢镠銅像

雕塑是一門空間藝術(shù),它處于城市公共空間之中,同時(shí)也能夠創(chuàng)造城市公共空間。人們一般習(xí)慣于將雕塑本身作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體來欣賞,而忽略了它對(duì)于四周環(huán)境產(chǎn)生的影響,以及四周環(huán)境因其而產(chǎn)生的變化?!碍h(huán)境空間的連續(xù)性意味著每一座城市雕塑不再是孤立的,而是環(huán)境空間這么一種連續(xù)統(tǒng)一體中的一個(gè)單元,它需要同其他毗鄰的單元進(jìn)行對(duì)話,從而使自身的形象得以完整?!薄板X王射潮”組雕就是如此,如果它被放置在他處,人們當(dāng)然也可通過文字說明了解其背后的故事,但遠(yuǎn)不如矗立江邊與沿江景觀相互交融來得更加和諧。每日潮水翻涌,滾滾濤聲成為這組畫面的絕佳伴奏。同時(shí),它也以自身的形象賦予濱江沿岸以獨(dú)特的風(fēng)骨,以藝術(shù)的形式彰顯杭城悠久的歷史文化和不屈的民族精神,將普通的濱水空間裝點(diǎn)成為更具文化底蘊(yùn)和文化品位的人文場(chǎng)所。

城市雕塑要達(dá)到與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào),就要求在城市雕塑的設(shè)計(jì)、選點(diǎn)以前,詳細(xì)研究環(huán)境、研究空間尺度,使其與城市廣場(chǎng)、街道、綠地以及各種不同形式的公共活動(dòng)空間相適應(yīng)?!板X王射潮”組雕顯然符合這一要求,因而成為了杭州的一處人文地理標(biāo)志。下期,我們將考察杭城的其他雕塑,看其能否與城市空間相得益彰。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 袁潔等:《杭州市城市雕塑的特征分析》,《黑龍江農(nóng)業(yè)科學(xué)》,2013年第3期:第89-91頁(yè)。

[2] 張子帆:《從空間意識(shí)談杭州的城市雕塑》,《杭州師院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,1987年第3期:第103-107頁(yè)。

[3] 春良,凱敏:《龍起錢塘天下雄——錢塘江畔標(biāo)志青銅巨雕,<錢江龍>紀(jì)略》,《雕塑》,2007年6月:第72-73頁(yè)。

[4] 佚名:《錢王射潮:文脈吳越競(jìng)風(fēng)流——巨型青銅雕塑<錢王射潮>杭州落成》,《雕塑》,2008年6月:第9頁(yè)。

[5] 馬時(shí)雍:《杭州的城市雕塑》,杭州出版社,2008年。

審核:毛燕武

  作者: 來曉維   編輯:陳俊男