引言
“歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)”是指擁有千年以上歷史傳承、蘊含深厚文化底蘊的產(chǎn)業(yè),文章以湖州市南潯區(qū)善璉鎮(zhèn)的“湖筆小鎮(zhèn)”為例,分析善璉鎮(zhèn)的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀,探索如何保護和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)在小鎮(zhèn)建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。
湖筆小鎮(zhèn)的發(fā)展現(xiàn)狀
1.1湖筆產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
由于現(xiàn)代經(jīng)濟、技術(shù)、文化的發(fā)展,傳統(tǒng)湖筆產(chǎn)業(yè)面臨巨大壓力。除王一品齋筆莊、善璉湖筆廠等大型湖筆廠為現(xiàn)代企業(yè)型運營形制外,其余多為家庭小作坊的運營形制,它們散布在善璉鎮(zhèn)的各片區(qū),管理難度增加。隨著原材料價格的大幅上漲,為降低成本,提升利潤,一些小型湖筆制造企業(yè)和家庭作坊縮減工序、以次充好,同時,由于毛筆的質(zhì)量與品牌常人從外觀上很難分辨,便導(dǎo)致了市面上充斥著大量粗制濫造的產(chǎn)品。上世紀(jì)80年代,湖筆還擁有25%的國內(nèi)外市場;如今,在市場總額不變的前提下,湖筆僅占有20%的市場份額,而贛筆竟占有70%以上的國內(nèi)外市場,湖筆市場占有率遠(yuǎn)不如江西、安徽等地所產(chǎn)毛筆。
1.2善璉鎮(zhèn)空間環(huán)境現(xiàn)狀
善璉鎮(zhèn),以東西走向的蒙公河為軸,向南北兩邊擴散而建。發(fā)展至今,現(xiàn)已形成沿蒙公河兩岸而建的“老鎮(zhèn)區(qū)”以及由老鎮(zhèn)區(qū)向南北擴散而建的“新鎮(zhèn)區(qū)”。由于缺乏統(tǒng)一規(guī)范的規(guī)劃布局,致使善璉鎮(zhèn)缺乏完善的生產(chǎn)生活設(shè)施,文教體衛(wèi)等公共設(shè)施也相對滯后,整體風(fēng)貌略顯“老化”。此外,萬安橋及其兩岸的建筑、街巷、古橋等都是善璉鎮(zhèn)的歷史文化的印記,卻未得到有效地保護與修繕,善璉鎮(zhèn)轄域的河流也多遭填埋與污染,破壞較為嚴(yán)重?!袄辖中陆ā备脑焓址ǎ瑢?dǎo)致小鎮(zhèn)缺乏地方傳統(tǒng)建筑特色,曾經(jīng)的江南水鄉(xiāng)風(fēng)韻已不復(fù)存在。
1.3善璉鎮(zhèn)制筆技藝傳承現(xiàn)狀
一方面,湖筆傳統(tǒng)制造工藝面臨著人才流失,后繼乏人的困境。善璉鎮(zhèn)人口老齡化嚴(yán)重,很多技藝精湛的筆工因年齡原因不得不退出生產(chǎn)崗位;一些中青年技術(shù)人才因傳統(tǒng)湖筆企業(yè)經(jīng)濟效益低下,收入微薄,無法安心生產(chǎn),紛紛離廠;因為制筆勞動強度大、收入低廉,青年人愿意從事制筆的越來越少。另外,匠人們自身文化素質(zhì)限制,科學(xué)意識薄弱,也間接影響到了湖筆產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。另一方面,南潯區(qū)高校和科研機構(gòu)缺少的缺陷,嚴(yán)重制約了技術(shù)人才的培養(yǎng)和集聚,這導(dǎo)致人才短缺、外流現(xiàn)象比較普遍,也難以吸引技術(shù)人才的流進,人才資源劣勢比較明顯。
1.4善璉鎮(zhèn)的精神風(fēng)貌現(xiàn)狀
湖筆制作技藝的千年傳承過程形成了筆工社會獨特的生活習(xí)俗。對“筆祖”蒙恬的崇拜習(xí)俗,業(yè)內(nèi)的拜師收徒習(xí)俗,以及一系列與工藝傳承相關(guān)的生產(chǎn)、禮儀、歲時習(xí)俗,對維系社會群體的認(rèn)同感,保持當(dāng)?shù)厣鐣姆€(wěn)定、有序發(fā)展發(fā)揮了重大作用。但是,隨著生活方式的改變,曾經(jīng)諸多與“湖筆”相關(guān)的民俗文化活動大多淪為商業(yè)表演,導(dǎo)致小鎮(zhèn)湖筆文化的精神風(fēng)貌逐漸消失。此外,善璉鎮(zhèn)還擁有諸多與的水稻種植、桑蠶養(yǎng)殖等相關(guān)的民俗活動;如今,良田多已荒廢,民俗活動也大多被人遺忘。
湖筆小鎮(zhèn)的建設(shè)策略
2.1 全面?zhèn)鞒泻P產(chǎn)業(yè)
2.1.1 豐富湖筆產(chǎn)業(yè)類型
湖筆作為傳統(tǒng)書寫工具,是書畫藝術(shù)的物質(zhì)載體,研發(fā)適應(yīng)不同書體、畫風(fēng)及各種規(guī)格的書畫功能型湖筆,豐富湖筆的種類,強化毛筆的功能價值。挖掘湖筆的當(dāng)代性,融入大眾生活,不斷開發(fā)現(xiàn)代西畫筆、化妝筆、養(yǎng)壺筆、胎毛筆等類型,延伸湖筆的產(chǎn)業(yè)鏈條。同時,毛筆作為文房雅具,也可收藏市場、鑒賞市場、禮品市場等領(lǐng)域發(fā)展,筆桿的選擇可由單一的竹制,向瓷器、金銀、名貴木材等材質(zhì)轉(zhuǎn)換,創(chuàng)新出具有較高欣賞價值和收藏價值的工藝品。產(chǎn)品的種類也由單一滿足書畫愛好者的使用需求,向不同檔次、價位的產(chǎn)品發(fā)展,研發(fā)滿足不同消費階層的湖筆產(chǎn)品。
2.1.2 發(fā)展現(xiàn)代制筆業(yè)
借鑒文港筆業(yè),在發(fā)展毛筆工藝的同時,大力發(fā)展現(xiàn)代文化用品產(chǎn)業(yè)。進一步將湖筆產(chǎn)業(yè)擴展鋼筆、圓珠筆、簽字筆等現(xiàn)代書寫工具的領(lǐng)域,擴大文化市場占有率。將傳統(tǒng)湖筆制造技藝融入現(xiàn)代元素,對現(xiàn)代文化用品進行“再設(shè)計”,在產(chǎn)品設(shè)計上,可引入竹木等傳統(tǒng)材料元素,設(shè)計出具有傳統(tǒng)特色的竹木制現(xiàn)代筆筆桿。同時,文化用品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠帶動湖筆小鎮(zhèn)居民的就業(yè),提升小鎮(zhèn)經(jīng)濟實力,吸引中青年乃至大學(xué)生回到小鎮(zhèn)發(fā)展。
2.1.3 重塑湖筆品牌
注重“老字號”品牌發(fā)展,挖掘老字號品牌資源,傳播、提升新時代背景下的活力。推進“王一品、李鼎和”等老字號保護傳承,推動老字號品牌復(fù)興工程,支持這些品牌做精做強,成為文化特色濃、品牌信譽高、有市場競爭力的企業(yè)。同時,注重品牌塑造,打擊將老字號品牌、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為幌子的濫竽充數(shù)者,維護湖筆品牌的品質(zhì)和形象。在創(chuàng)新品牌傳播的方式和手段,運用電視、報紙、廣播、網(wǎng)絡(luò)、路牌等多種形式和手段,對品牌進行整合傳播。提升傳播手段,豐富產(chǎn)品種類,將湖筆品牌發(fā)展為文化符號。
2.1.4 全面發(fā)展文房產(chǎn)業(yè)
依托“湖穎之技甲天下”的湖筆技藝,堅持“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,帶動筆、墨、紙、硯等其它文房用具的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。并與其它文房產(chǎn)地交流對接,招賢納士,努力將湖筆小鎮(zhèn)打造成為一個以湖筆產(chǎn)業(yè)為核心,全面?zhèn)鞒形姆慨a(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)集聚,進一步提升善璉文化用品市場的層次和水平。
2.1.5 引入文玩產(chǎn)業(yè)
毛筆是古代文人墨客不可或缺的工具,與文人生活息息相關(guān)。將承載文人生活的審美和意趣的文房文化衍生品與現(xiàn)代生活相融合,如茶具、香具、插花、文房家具等,在善璉形成一個產(chǎn)業(yè)內(nèi)容豐富的文房、文玩交易市場,延伸文房產(chǎn)業(yè),與文玩產(chǎn)業(yè)交融,追求雅致的生活方式,傳承文人文化。
2.1.6 發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)
發(fā)展湖筆文化與文化旅游的結(jié)合,構(gòu)建湖筆小鎮(zhèn)特色旅游產(chǎn)業(yè)。挖掘湖筆文化資源,開發(fā)建設(shè)以筆文化為主題的公園、廣場、文化館,開拓湖筆文化旅游市場。合理規(guī)劃小鎮(zhèn)內(nèi)各景觀節(jié)點,融入湖筆元素,讓游客在湖筆小鎮(zhèn)可以切身感受到善璉濃郁的湖筆文化、文人文化、江南水鄉(xiāng)文化。適時開展湖筆文化旅游活動,如:書畫交流活動、湖筆文化節(jié)等,傳播湖筆文化。將湖筆小鎮(zhèn)打造成為融湖筆研究、制作體驗、休閑娛樂于一體的小鎮(zhèn)空間,提升湖筆文化整體價值。
參考文獻
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