文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護的特征與意義
文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護就是利用數(shù)字化技術(shù)來保護文化遺產(chǎn)，以計算機技術(shù)、多媒體技術(shù)、智能技術(shù)和信息傳播技術(shù)的基礎(chǔ)，確保文化遺產(chǎn)生命力的一種實踐。它具備“移動化”“碎片化”“社交化”三個特征?！耙苿踊笔侵感畔⒌陌l(fā)送與獲取不受地點的限制，人們可以在任何地點發(fā)出或者接收到所需的信息;“碎片化”則是指信息的發(fā)送與獲取不受時間的限制，人們可以在任何時間進行信息的傳播;“社交化”是指信息的發(fā)送與接收雙方是可互動的，這改變了以往傳統(tǒng)媒體的信息接收者處于被動地位的情況，使信息傳播的雙方地位到達了一個平等的位置。
文化遺產(chǎn)是人類改造自然的產(chǎn)物，它反映了歷史上人類與自然之間的關(guān)系及其發(fā)展，是人類改造自然的見證。文化遺產(chǎn)是人類在社會歷史實踐中創(chuàng)造的具有文化價值的財富遺存，它包括了人類在社會歷史實踐中所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財富和精神財富。文化遺產(chǎn)作為一個民族的文化精華，在塑造民族精神、提高國家實力、促進國際交流中具有舉足輕重的作用。但僅將文化遺產(chǎn)的保護理解為減輕損耗、延緩?fù)懟?、定時修復(fù)、復(fù)原保護等，對充分挖掘其展現(xiàn)、傳承民族價值和意識的文化使命是遠遠不足的。只有提升文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的創(chuàng)意附加值、增強文化產(chǎn)品的歷史和民族屬性，才能充分借助數(shù)字全球化傳播的契機，使文化遺產(chǎn)成為當(dāng)下乃至未來富有生命活力的文化部分。
文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護的作用
（一） 文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護能夠提升安全作用
數(shù)字信息獲取與處理技術(shù)能更好地通過整理、收集、記錄等方式保存文化遺產(chǎn)的信息，突破傳統(tǒng)意義上的保護方式所不能達到的展示要求與保真效果，更為安全和長久地保存彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護能夠擴大交流作用
對于文化遺產(chǎn)的傳播交流而言，文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護相對于傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)保護，更能起到擴大和輻射作用。數(shù)字技術(shù)傳播速度的快捷程度使文化傳播可以在最短的時間里快速傳播，還可以將文化遺產(chǎn)傳播的內(nèi)容從表面化、模式化、邊緣化向深度推廣。
（二）文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護能夠增強大眾化作用
數(shù)字化的平臺可以讓人們不出家門，只要通過網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)平臺就能走近文化遺產(chǎn)，使文化遺產(chǎn)真正成為大眾的文化遺產(chǎn)。再者，數(shù)字信息的網(wǎng)絡(luò)傳播及現(xiàn)代軟件技術(shù)的應(yīng)用有利于更多的人了解、認識和探索文化遺產(chǎn)，激發(fā)和培養(yǎng)他們參與文化遺產(chǎn)保護的自覺意識和行動力。
（三）文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護能夠增進環(huán)保作用
傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)保護，特別是物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實物修復(fù)與重建需要耗費大量木材、石材等自然環(huán)保材料的資源。而文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護通過數(shù)字技術(shù)修復(fù)和還原文化遺產(chǎn)，可以減少自然資源的消耗，也是對難以復(fù)原實物的文化遺產(chǎn)提供了一條開發(fā)利用的途徑。
文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護的方向
當(dāng)前，對文化遺產(chǎn)的保護、傳承與發(fā)展，數(shù)字化具有廣闊的發(fā)展前景，要發(fā)揮好文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護、傳承和傳播作用，必須完成文化遺產(chǎn)保護專業(yè)復(fù)合型網(wǎng)絡(luò)人才的培育，建立起豐富的文化遺產(chǎn)保護數(shù)據(jù)庫，構(gòu)建全面的文化遺產(chǎn)保護交流平臺，這是文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護的根本方向。
1. 要培育復(fù)合型文化遺產(chǎn)保護網(wǎng)絡(luò)人才
文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護對人才的需求是一種跨越文化遺產(chǎn)保護和數(shù)字化技術(shù)的復(fù)合需求，要求大量知識和技能更為復(fù)合的人才加入進來，建立起結(jié)構(gòu)更為優(yōu)化、體系更加完整的工作團隊。要有熟悉文化遺產(chǎn)保護知識、具有創(chuàng)意思維、擁有創(chuàng)作經(jīng)驗、具備數(shù)字技術(shù)常識與意識的創(chuàng)作型人才;要有理解概念設(shè)計，掌握一定的文博知識，具備嫻熟的數(shù)字技術(shù)應(yīng)用能力，能夠?qū)⑺囆g(shù)設(shè)計思維同技術(shù)實現(xiàn)緊密結(jié)合的制作人才;還需要既具有前瞻性眼光、深度理解文化遺產(chǎn)保護工作，又具備頂層設(shè)計能力、掌握人才資源和內(nèi)容資源、理解新技術(shù)新概念、深諳文化市場運作的新型管理人才。
2.要建立豐富的文化遺產(chǎn)保護數(shù)據(jù)庫
借助今天的數(shù)字化技術(shù)條件，對所有的遺存和資源進行全面的調(diào)研、收集、整理，建立若干個專題信息庫、圖片庫、數(shù)據(jù)庫、信息庫、人物庫等等，利用數(shù)字化技術(shù)將文化遺產(chǎn)資源進行數(shù)字化分類處理，并制作成可視化的虛擬產(chǎn)品，對文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)的轉(zhuǎn)換、再現(xiàn)和復(fù)原，實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的共享和可再生的數(shù)字形態(tài)，從而進一步推動多元化運用、數(shù)字化儲存、網(wǎng)絡(luò)化傳播。
3.要構(gòu)建全面的文化遺產(chǎn)保護交流平臺
在數(shù)字化技術(shù)下，文字、圖片、視頻、音頻、網(wǎng)頁等形式載體以及微博、微信、APP等技術(shù)載體等多元化的呈現(xiàn)形態(tài)，都使得豐富多彩的文化遺產(chǎn)保護的展示和傳播形態(tài)更加立體、豐富、多元，從而爭取了越來越多的關(guān)注、擁躉和粉絲。
本文摘自徐春雷：《淺析文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護的作用與方向》，《神州·上旬刊》2020年第5期。
供稿：陳震宇
審核：施 劍