2019年2月，習(xí)近平總書記在看望慰問基層干部群眾時強調(diào)：一個城市的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊，是城市生命的一部分。文化底蘊毀掉了，城市建得再新再好，也是缺乏生命力的。要把老城區(qū)改造提升同保護(hù)歷史遺跡、保存歷史文脈統(tǒng)一起來，既要改善人居環(huán)境，又要保護(hù)歷史文化底蘊，讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體。
文化遺產(chǎn)是歷史留給人類的寶貴財富，是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物，它的存在與群眾生活密切相關(guān)，承載了世代相承的文化。城市文化遺產(chǎn)是城市歷史的見證，保護(hù)城市文化遺產(chǎn)就是保護(hù)該城市的記憶。這些文化遺產(chǎn)既包括體現(xiàn)不同時期特有風(fēng)貌的地上不可移動文物建筑，也包括遺留于地下反映不同時代人們生活足跡的遺跡和遺物。這些無所不在的歷史建筑和文物遺存以其獨特性、不可復(fù)制和不可再生性，往往成為城市的標(biāo)志。可以說，文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用決定了城市的文化資源，繼而為城市生活增添福祉。
加強文化遺產(chǎn)保護(hù)利用，有助于擴大人民群眾感受歷史的直接窗口。要將文化遺產(chǎn)開放并展示給公眾，需要從內(nèi)容到形式都進(jìn)行相關(guān)研究，通過選取恰當(dāng)?shù)恼故拘问剑瑢⑦z產(chǎn)的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值等內(nèi)容恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)出來，供公眾理解和欣賞。在扎實的基礎(chǔ)研究和廣泛的學(xué)術(shù)認(rèn)同下，用公眾熟悉的語言進(jìn)行二次詮釋，從而使公眾能夠看懂這些遺產(chǎn)。根據(jù)文化遺產(chǎn)的類型和特征，采取不同的展示手法，將該遺產(chǎn)的現(xiàn)狀全貌、背后故事、價值意義和關(guān)聯(lián)信息呈現(xiàn)給觀眾，使觀眾能夠注意到遺產(chǎn)本體所承載的重要歷史文化信息。例如西溪濕地綜保項目中就堅持“修舊如舊、以民為本、注重文化”，充分吸取如寺觀、庵堂、祠廟、名園、民居、廊橋、亭臺、御道、牌樓等西溪建筑的符號和元素，體現(xiàn)“似曾相識”，做到“雖由人作、宛若天開”。
加強文化遺產(chǎn)保護(hù)利用，有助助力群眾文化創(chuàng)意思維的不斷發(fā)散。文化遺產(chǎn)林林總總，異彩紛呈，不同文明、不同國家、不同地區(qū)、不同族群和不同類型的文化遺產(chǎn)，是世界文化多樣性的重要體現(xiàn)，不同的文化遺產(chǎn)會給人不同的感官沖擊，產(chǎn)生不同的思維聯(lián)想，從而產(chǎn)生一些新的創(chuàng)造欲望。文化遺產(chǎn)是建筑設(shè)計創(chuàng)意的源泉，我國不少優(yōu)秀的古代山水建筑和園林建筑，就做到了建筑與環(huán)境、形式與功能的統(tǒng)一，并影響了日本園林的傳統(tǒng)和近代西方園林的變化，也為現(xiàn)代建筑創(chuàng)作提供了想象的空間。
城市文化遺產(chǎn)更是城市經(jīng)濟發(fā)展的重要資源。文化被譽為“經(jīng)濟發(fā)展的原動力”，這一點已經(jīng)成為許多大城市促進(jìn)地方經(jīng)濟、社會均衡和諧發(fā)展的重要力量。作為城市發(fā)展獨特見證的文化遺產(chǎn)資源，更是具有多方面的資源效應(yīng)，在城市形象宣傳、歷史文化教育、鄉(xiāng)土情結(jié)的維系、文化身份的認(rèn)同、生態(tài)環(huán)境建設(shè)、和諧人居環(huán)境的構(gòu)建等多方面具有綜合的價值。實際上，文化遺產(chǎn)事業(yè)絕不是財政的包袱，而是社會、經(jīng)濟效益兼?zhèn)涞氖聵I(yè)，利在當(dāng)代，益及后代。在許多文化遺產(chǎn)資源豐富的城市，由文化遺產(chǎn)帶動的相關(guān)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的重要支柱。
城市文化遺產(chǎn)更承載了歷史文化傳承的作用。青少年是祖國的未來、人類的未來。今天，中華傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)滲入當(dāng)代年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域，包括陳列展覽、圖書出版、文化教育、數(shù)字技術(shù)、文化創(chuàng)意、影視節(jié)目、藝術(shù)攝影等，形成以中華傳統(tǒng)文化元素為特征的文物熱。如《我在故宮修文物》、《國家寶藏》等節(jié)目，讓沉淀于歷史的傳統(tǒng)節(jié)慶文化“活”起來，喚起了無數(shù)人對傳統(tǒng)文化的崇敬和自信。將傳統(tǒng)文化通過文化創(chuàng)意形成富有個性時代氣息、具有民族特點的文化元素，經(jīng)過宣傳媒體的傳播放大，惠及廣大青少年的學(xué)習(xí)生活和健康成長，讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時尚的方式在年輕人中迸發(fā)活力，幫助年輕人將興趣愛好發(fā)展成為可持續(xù)、有后勁的創(chuàng)新力量。
推動中華優(yōu)秀文化走出去，更離不開文化遺產(chǎn)這張名片。中華文化跨越時空的永恒價值和魅力，是我們的自信之根。一處處遺跡，見證了我們波瀾壯闊的歷史，承載了我們千年的記憶。講好中國故事，是提高中華文化影響力的基本途徑，就是要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。因此，要采取豐富多彩的形式講好中國故事，講清楚中華民族傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，講清楚其歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚其獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色。
保護(hù)和利用城市文化遺產(chǎn)，亦是在發(fā)揚一座城市的外在表征和精神內(nèi)涵。城市特色是一個城市的生命，是此城市區(qū)別于其他城市的重要之處。一座現(xiàn)代化的城市，除了要有時代氣息外，更要有歷史文化傳統(tǒng)，成為這一城市的特色與記憶。比如提起蘇州，就會使人想起那里眾多的古典園林建筑；提起杭州，就會想起西湖、六和塔；提起北京，就會想起故宮；提起?？?，就會想起騎樓古街。對于一座城市來講，文化遺產(chǎn)就是自己的品牌和個性，就是財富，就是創(chuàng)造與建設(shè)現(xiàn)代特色城市的基礎(chǔ)。
21世紀(jì)的今天，“城市”與“文化”聯(lián)姻是歷史進(jìn)步的必然。隨著經(jīng)濟飛速發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，我國文化遺產(chǎn)保護(hù)與基礎(chǔ)建設(shè)和城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展之間的矛盾日益突出。如何在促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的同時保護(hù)城市文化遺產(chǎn)，成為每個城市的管理者不得不面對和思考的問題。智城灼見認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究，取其精華，去其糟粕，并結(jié)合本城實際，推陳出新，創(chuàng)建城市特色。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，對于建設(shè)特色城市有著更加迫切現(xiàn)實的意義。
人類保護(hù)文化遺產(chǎn)，就如同保護(hù)我們的森林和野生動物一樣，不是為了獲得直接的經(jīng)濟利益，而是為了獲得精神情感上的滿足——歷史上前人曾經(jīng)見過和經(jīng)歷過的事物，我們也能夠看到和欣賞，希望我們的子孫后代也有機會觀看，從而獲得滿足感和愉悅感，增加我們的想象力和創(chuàng)造力。
【參考文獻(xiàn)】
[1]單霽翔：文化遺產(chǎn)必須活在當(dāng)下，決策探索，2019年11月
[2]單霽翔：城市文化建設(shè)與文化遺產(chǎn)保護(hù)，中國人大，2012年5月
[3]賀云翱：文化遺產(chǎn)學(xué)初論，南京大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)），2007年第3期
[4]孫華：文化遺產(chǎn)利用芻議，中國文化遺產(chǎn)，2020年第1期
供稿：王 俊
審核：施 劍